”禹是一条虫”的惊世假说，与鲁迅笔下”红鼻子鸟头先生”的辛辣讽刺，让顾颉刚在公众记忆中留下了复杂的形象。然而，在这些标签背后，这位史学大家还有着怎样鲜为人知的温情一面？今年是顾颉刚逝世45周年，朱洪涛博士历时十余年完成的《江苏历代文化名人传·顾颉刚》，为我们还原了一个有血有肉、有温度的读书人形象。
【文学梦碎：从文学家到史学家】
在华中师范大学读研时，朱洪涛第一次读到顾颉刚《古史辨》自序，”煌煌四万字，几乎占了那册书的一半篇幅”。这篇长文让他惊讶地发现，顾颉刚的文字”朴茂有力，说理文情感丰沛”，更像是一个文学家的手笔。
事实上，顾颉刚最初的理想确实是成为一名文学家。他的好友叶圣陶就是著名作家，而顾颉刚的白话文写作也颇具感染力。翻开他的日记，常常能看到他因看京戏、读小说而落泪的记录。”他是一个非常感性的人，更像是一个文学家。”朱洪涛说。
然而命运弄人，顾颉刚最终走上了史学研究的道路。考北大时，他因与好友互相抄袭而双双中榜，却阴差阳错选择了农科。”他想学农可以啸傲山林，幻想一种传统文人的归园田居。”朱洪涛介绍道。
【学术争议：”禹是一条虫”的背后】
提到顾颉刚，就不得不说他那惊世骇俗的”禹是一条虫”假说。这个观点在当时引起了巨大争议，甚至成为他与鲁迅交恶的导火索之一。
但朱洪涛在传记中为我们还原了这个假说背后的学术思考。”他认为历史在流传过程中会发生变化，需要考证它的流源。”朱洪涛说，”这在当时引起很大争议，但从今天看，他无疑是正确的。”
这个假说折射出顾颉刚独特的治学方法——”层累造史说”。他发现同样的故事情节在不同剧种里会有不同的增删，由此想到历史的书写也会随着时代变迁而改变。这种前瞻性的学术观点，最终奠定了他在史学界的地位。
【抗战情怀：知行合一的爱国学者】
在人们的印象中，顾颉刚是一个埋首书斋的学者。但朱洪涛的研究揭示了他鲜为人知的另一面——一个知行合一的爱国学者。
九一八事变后，顾颉刚创办三户书社，用”楚虽三户亡秦必楚”表达抗敌决心。他创办禹贡学会，研究边疆地理学，就是为了让老百姓关注边疆危机。更难能可贵的是，他亲自筹办通俗读物编刊社，刊印抗日宣传小册子，发行量高达5000万册。
“他亲自跑销售，把小册子放在地摊上售卖，一分钱两分钱，等于白送。”朱洪涛说，”他想让老百姓多了解时事、关心时事。”这种将学术与现实结合的做法，在当时是极为罕见的。
【人格魅力：有温度的读书人】
在朱洪涛笔下，顾颉刚是一个有着传统读书人品质的现代学者。”吾曹不出，如天下苍生何”的感慨，源于他在西北考察时看到一个家庭只有一条裤子的经历。这种悲天悯人的情怀，让他超越了单纯的学者身份。
“他生前曾说过：’为政济世是学者的唯一责任。'”朱洪涛说，”这句话很好地概括了顾颉刚的人生追求。”
在学术之外，顾颉刚还有着丰富的情感世界。他的日记里记录着对家人的牵挂，对朋友的情谊，对学生的关爱。这些细节让我们看到了一个有血有肉、有温度的顾颉刚。
【新闻总结：还原一个立体的顾颉刚】
通过朱洪涛的研究，我们看到了一个不同于以往的顾颉刚形象：
- 文学青年：有着作家梦想的感性文人；
- 学术先驱：提出”层累造史说”的史学大家；
- 爱国学者：知行合一的抗战先锋；
- 传统读书人：心怀天下的有情有义之士。
“这本书就是要将他还原成一个立体的’人’。”朱洪涛说。在这个标签化的时代，我们更需要这样真实、立体的人物传记，让我们看到历史人物背后的温度与担当。
顾颉刚的一生告诉我们，真正的学者不仅要有渊博的学识，更要有悲天悯人的情怀。在这个意义上，他不仅是一个史学大家，更是一个值得我们尊敬的文化先贤。